Thursday, July 9, 2009

Project Proposal Format



Project Proposal Format/

Name of the project/

Sunday School (Monastic Education)

Name of the organization (in English)/

Sunday School Supporting Organization

Name of the organization (in original language)/

တနဂၤေႏြေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕

Address/

No. 132, Thapye Street, 7 Ward, Waybargi Myothit, North Okkalapa Township

Phone and fax numbers; e-mail address/

01-662340, wisepandita@gmail.com, tpp.leo13@gmail.com, ekibhikkhu@gmail.com

Represented by (name & title)/

Phyu Mon Mon Hmwe (General Secretary (2), Sunday School Supporting Organization

Project location

Dhammikayon (Dwarra) Monastery Compound, No. 4 Ward, Bogalay, Ayeyawaddy Division.

Project timeline (start and finish dates of each step)/

Three Months Course (7-3-2009 to 24-5-09) is finished. Finishing records are attached.

It is aimed to be re-opened from 1-10-2009 and to be undertaken for long term work.

Project description/

Establishing Area - Dhammikaryon (Dwarra) Monstery, No-4 Ward, Bogalay
Township

Name of School - Sunday School

Number of Students - Maximum number of students – 500 is fixed only primary students are given priority. It can be enrolled irrespective of male and female.

Starting Day - Saturday 8th March

Teaching Subject - Bravo Starter, Grammar in use, Cultural Text

Strength of teacher - Two leading monks, two lady-teachers (Yangon), 30 local volunteers

School opening day - Every Sunday (for primary student)

Every Saturday and Sunday (for Graduate and undergraduates)

Teaching period - 6:30 a.m to 5:30 pm (every Saturday and Sunday)

Requirements - Stationary for children, Teaching aids (Copier, Computer, Generator, bench, text books)

Objectives:

(1) Nargis area children are to be free from fear by religious spirit.

(2) To be a helping hand when the authority concerned and social servants build declining educational aim in time.

(3) For increasing more clever and educated children in the future state building work.

To be free from silly, stupid person (Foundation of peaceful and developed state)

(4) To take responsibility for the benefit of one’s ward and religious in accordance with advanced system and age.

(5) To get social service merit by supporting for lessening of education deficiency to the extent of one’s ability on humanitarianism.

Educational Deficiency means

Students losing educational aim due to Nargis cyclone bad effect and those not able to continue education for not having educational expense due to poverty.

Supporting Programmes

There are poor parents in urban wards (especially Myoma Wards – 6, 2 and 7). Those parents shall have school going-age children. Educational expenses are to be given up to the primary four Grade Students with the help of authority concerned as first step. But the parents willing to get the support shall send their children to Sunday School every Sunday sponsored by monks. As there are poor parents of the Sunday School primary students, it is undertaken for the firm education of those students in future.

Supporting programme for affiliated school (exception)

There shall be desire for proliferation of Sunday Schools among urban monasteries and village monasteries by getting English teachers, text book, Stationery, Sunday School uniforms.

Affiliated School permit shall be given after general annual meeting. Necessary requirements shall be supported to affiliated schools.

Future extra educational undertakings of Sunday School

  1. Teaching the youths of wards (future gems of state) Buddhistic cultural lessons on every Sunday and Saturday.
  2. Conducting Summer Buddhistic Cultural Course under that School leadership
  3. Conducting practical applied Abbhidhomma Course for adults
  4. Arranging literature talk occasionally
  5. Conducting insight meditation course for children/ adult

Contact Addresses:

U Dammakitti (Headmaster monk) Zayyawaddy monastery, Dhammicaryon (Dwarra) Monastery, Bogalay. Ph: 045 – 45699

U Tin Maung Pyone (in-chare of finance acquisition) No. 42, Shwewatun Street, No 2 ward, Bogalay. Ph: 045 – 45221

Phyu Mon Mon Hmwe (General Secretary (2)) No. 132, Thapyae Street, No. 7 Ward, Waybargi Myothit, North Okkalapa Township.

Sunday School Supporting Organization

Sunday Youth Association

Bogalay

Detailed description of the project activities

Cultured Youth Supportive Training for English and Religion

- English language (4 Skills)

- Religious cultural

- English and Maths Subjects (State School)

Sunday School Extra Training (3 months English Course)

- Social Management

- English Language (Four Skills)

- Translation

- Child Language Trainers Training Course

Project purpose (Target groups, Needs and Objectives)

The Nargis area children are to be free from fear due to religious spirit

(1) To be a helping hand when the authority concerned and social servants build the declining educational aim in time.

(2) To increase the clever and educated children in the future state building work. To be free from silly, stupid person (peaceful, developed state foundation)

(3) To serve for the benefit of one’s ward and religion in accordance with advanced system and age.

(4) To energy social service merit by supporting for lessening of educational deficiency on humanitarianism

Target group - Language and Social Management Training

Requirement aid – Teaching Aid/ financial

Project’s expected outcomes

(1) Nargis area children are to be free from fear due to educational uplift.

(2) To give a helping hand when the authority concerned and social servants build the declining educational aim in time

(3) To increase the clever and educated children in the future state building task (peaceful and new developed state foundation)

(4) To serve for the benefit of one’s ward nation and religion in accordance with advanced system and age.

(5) To enjoy social service merit by supporting for lessening of educational deficiency on humanitarianism

How the project’s outcomes and impact will be evaluated?

Cultured Youth Supportive Training for English and Religion

Quarterly Test

Promotion examination for every nine months

I. Sunday Affiliated School English Training

Monthly Test

Quarterly Certificate Exam

Project sustainability (how will the project continue on its own after the grant ends)/

The project shall sustain for long term work, depending on the earnest participation of local volunteers, guidance of religious leader, educational supporting spirit of students’ parents and social-education donation money from the respective donor association.

Requested Amounts ($ & Kyat)/

(1) 7200 $ (or) 7,500,000 kyats for starting work

(2) Annual Training expense 3600$ (or) 3,800,000 kyats


Detailed budget (please attach)/

(1) For Starting work

- English Course Book 500 nos x 1000 kyats - 500000 kyats

- Text Book 500 nos x 500 kyats - 250000 kyats

- computer 3 sets x 350,000 kyats - 700000 kyats

- copier 1 no x 5,000,000 kyats - 500000 kyats

- printer 1 no x 2,000,000 kyats - 200000 kyats

- Generator 1 no x 10,000,000 kyats - 1000000 kyats

- Bench having room 170 nos x 20,000 kyats - 3400000 kyats
for three people (four feet)

- Tape & CD Player 1 no x 60,000 kyats - 60000 kyats

- TV (29”) 1 no x 250,000 kyats - 250000 kyats

- Volunteer Uniform 30 nos x 7000 kyats - 210000 kyats

- Amplifier (small) 3 nos x 50,000 kyats - 150000 kyats

Total 7220000 kyats

(2) Annual Expenditure

Weekly Expenditure

- Travelling expense 8 person x 5,000 kyats - 40000 kyats
(Yangon Teacher)

- Stationary 4000 kyats - 4000 kyats

- Engine oil (for generator) 2 garlion × 3500 kyats - 7000 kyats

Total 51000 kyats

51000 kyats x 4 weeks = 204000 kyats (for one month), 2448000 kyats (for one year)


Who will prepare the financial report and programme reports?

Training In-charge Monk (Headmaster Sayardaw) and Financial Committee

Other sources of support for this project (including the applicant organization)/

Local Partners, Volunteer teachers, Religious Leaders

Thursday, June 11, 2009

Project Summary Of my Goal!


ဒို႔ဘိုး ဒုိ႔ဘြား၊ ဒို႔မ်ိဳးမ်ားက၊ ဒို႔ေသြး ဒို႔သား၊ ဒို႔မ်ိဳးမ်ားအတြက္၊ ေက်ာင္းကန္ ဘုရား၊ ေစတီမ်ားႏွင့္၊ ကိုးကြယ္ဖုိ႔ရာ၊ သာသနာကို၊ ေကာင္းစြာစဥ္ဆက္ ေပးအပ္ခဲ့၊ ေကာင္းစြာစဥ္ဆက္ေပးအပ္ခဲ့၍၊ ဒို႔လက္ေရာက္လာ ဒို႔ဘာသာကို၊ ညီညာျဖျဖ ေစာင့္ထိန္းၾကမွ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာသည္၊ ေကာင္းစြာတည္တံ့ ႏိုင္လိမ့္သတည္း၊
Project Summary
တည္ေထာင္ေသာေနရာ ။ ။ ဓမၼိကာရာမ(ဒြါရ)ေက်ာင္း၊ ၿမိဳ႕မ (၄) ရပ္ကြက္၊ ဘုိကေလးၿမိဳ႕။
ဖြင့္လွစ္ေသာ ေက်ာင္းအမည္ ။ ။ တနဂၤေႏြေက်ာင္း၊ Sunday School
ေနရာ သတ္မွတ္ခ်က္ ။ ။ နာဂစ္ မုန္တိုင္းသင့္ ေဒသ၏ အခ်က္အျခာ က်ေသာ ၿမိဳ႕ျဖစ္သည့္ ဘိုကေလးၿမိဳ႕ေပၚတြင္ျဖစ္သည္။ ဤတနဂၤေႏြေက်ာင္းသည္ ၿမိဳ႕ေပၚႏွင့္ နီးစပ္ရာ ရြာစဥ္တြင္ရွိေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား အားလံုးတြင္ သက္ဆိုင္ရာ ၀ါသနာတူ ေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္မ်ား ႏွင့္ တိုင္ပင္ ညႈိႏႈိင္း၍ ဖြင့္လွစ္ေပးႏိုင္ေအာင္ ရည္ရြယ္သည္။
ေက်ာင္းသား အေရအတြက္ ။ ။အမ်ားဆံုး ငါးရာ အေရ အတြက္အထိ သတ္မွတ္ထားသည္။ အေျခခံ အဆင့္ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္သည္ ဟု ဆုိေသာ္လည္း မူလတန္း ကေလးငယ္မ်ားသာ ဦးစားေပး လက္ခံ သင္ၾကားေပးမည္။ က်ား မ မေရြး စာရင္း လက္ခံသည္။
စတင္သည့္ရက္ ။ ။ မတ္လ (၁၄)ရက္ တနဂၤေႏြေန႔
သင္ၾကားမည့္ ဘာသာရပ္မ်ား ။ ။ ဘာသာေရးေက်ာင္းႏွင့္ Language School ႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္ ဖြင့္လွစ္သည္ျဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာႏွင့္ လက္ေတြ႔သံုး အဂၤလိပ္စာ အေျခခံမ်ားမွာအဓိက ပါ၀င္ၿပီး အျခား ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ ေလ်ာ္ညီေသာ သခၤ်ာ ဘာသာရပ္၊ ဥာဏ္ရည္ ထက္ျမက္ေစေသာ နည္းပညာမ်ား ပါ၀င္သည့္ ႏိုင္ငံျခားမွ တိုက္ရိုက္ ထုတ္ေ၀ေသာ စာအုပ္ႏွင့္ သခၤန္းစာမ်ား ပါ၀င္သည္။ ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာဟု ဆုိရာတြင္ ေရွးရိုး သင္နည္းစံနစ္မဟုတ္ဘဲ ေခတ္လူငယ္တို႔ႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ေခတ္အျမင္ ေခတ္အေတြး ႏိုင္ခ်ိန္ဆႏိုင္ေအာင္၊ မိမိကိုယ္တိုင္ ေတြးေခၚ ႀကံဆ ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ထားေသာ နည္းစံနစ္မ်ားျဖင့္ သင္ၾကားေပးၿပီး ထုိနည္းတူ အဂၤလိပ္စာကိုလည္း တန္းေက်ာင္းသင္နည္းစံနစ္ႏွင့္ မတူပဲ ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႔ သေဘာေပါက္ နားလည္ၿပီး အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားကို အခါအခြင့္သင့္လွ်င္ သင့္ေတာ္သလုိ ဖိတ္ၾကားၿပီး ကေလးငယ္မ်ား ေျပာရဲ ဆိုရဲ ရွိေအာင္ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးမည္။ သင္ၾကားမႈပုိင္းဆိုင္ရာတြင္ သင္ေထာက္ကူပစၥည္းမ်ားစြာ (ကြန္ပ်ဴတာ၊ ဗီဒီယုိ၊ ပရိုဂ်က္တာ၊ ပံုျပ အဘိဓာန္) ပါ၀င္သည္။ တနဂၤေႏြေက်ာင္းတြင္ သက္မွတ္ထားေသာ ပထမတန္း၊ ဒုတိယတန္း၊ တတိယတန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေသာ ေက်ာင္းသား ကေလးမ်ားသည္ ေငြေၾကးအေထာက္အပံ့ ျပည့္စံုမည္ဆိုပါက ႏိုင္ငံျခားစာေမးပြဲမ်ားကို တုိက္ရိုက္ ေျဖဆိုႏိုင္ၿပီး ေက်ာင္းဆက္တက္ႏိုင္ေအာင္အထိ ရည္ရြယ္ၿပီး သင္ၾကားေပးသည္။
ဆရာ/ဆရာမ အင္အား ။ ။ အဂၤလိပ္စာ သင္ၾကားေပးေသာ ဆရာမ ႏွစ္ဦး၊ ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါး၊ ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာ သင္ၾကားေပးေသာ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါး၊ ဆရာမ ေလးေယာက္၊ ေပါင္း အမာခံအင္အား ရွစ္ေယာက္ရွိပါသည္။
နယ္ခံ ေစတနာ့၀န္ထမ္းကုိ စာသင္ေပးႏုိင္ေလာက္သည့္အထိ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးၿပီးျဖစ္ေန၍ ေစတနာ့၀န္ထမ္းအင္အား (၃၀)ရရွိထားၿပီးျဖစ္သည္။
ေက်ာင္းဖြင့္ရက္/အခ်ိန္ ။ ။သင္တန္းေက်ာင္းသည္ ႏွစ္ရွည္စီမံကိန္းျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ အမ်ားစု ရံုးပိတ္ရက္ (တနဂၤေႏြ)ကို ေရြးခ်ယ္၍ ဖြင့္လွစ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသား ဆရာမမ်ား ေက်ာင္းခ်ိန္ႏွင့္လည္း လြတ္ေအာင္ အားလပ္ရက္လည္း ရွိေအာင္ စီစဥ္ျခင္းျဖစ္၍ တနဂၤေႏြေန႔တိုင္းျဖစ္သည္။
သင္ၾကားမည့္အခ်ိန္ ။ ။နံနက္ ၆:၃၀ နာရီမွ ေန႔လည္ ၁၂ : ၀၀ နာရီအထိ ျဖစ္သည္။ ကိုးနာရီခြဲတြင္မုန္႔စားေက်ာင္း ဆင္းေပးမည္။
အားလပ္ခ်ိန္အစီအစဥ္ ။ ။ အားလပ္ခ်ိန္ မုန္႔စားေက်ာင္း ဆင္းခ်ိန္တြင္ ကေလးငယ္မ်ား ေက်ာင္းအျပင္သို႔ မထြက္ေစဘဲ ေက်ာင္းထဲမွာပင္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေဆာ့ကစားေစသည္။ အာဟာရ ျပည့္၀ေသာ မုန္႔ စားဖြယ္မ်ားကိုလည္း သင့္ေတာ္သလုိ အပတ္စဥ္ စီစဥ္ေပးသည္။
လုိအပ္ခ်က္မ်ား ။ ။ ကေလးငယ္မ်ား၏ စာေရးကိရိယာ၊ သင္ေထာက္ကူပစၥည္းမ်ား(မိတၱဴစက္၊ ကြန္ျပဴတာ၊ ပရိုဂ်က္တာ၊ မီးစက္၊) တနဂၤေႏြေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ တူညီ ၀တ္စံုမ်ား၊ သင္ၾကားမူ စာအုပ္မ်ား၊ ဆရာ/ ဆရာမမ်ား၏လစဥ္ လမ္းစရိတ္ စသည္တို႔ ျဖစ္သည္။ သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္းမ်ား မပါလွ်င္ တစ္လ မျဖစ္မေန ကုန္က်စရိတ္ (တစ္သိန္းခြဲ) ခန္႔ ျဖစ္သည္။
ေမွ်ာ္မွန္းထားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား
(၁) နာဂစ္ေဒသခံ ကေလးငယ္မ်ားကုိ ဘာသာေရးစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ အေၾကာက္တရားမွ ကင္းေ၀းေစရန္၊
(၂) ယုိင္လဲသြားေသာ ပညာေရးပန္းတိုင္ကို သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပုိင္အဖြဲ႔အစည္း၊ လူမႈ၀န္ထမ္းမ်ားက အခ်ိန္မွီ ထူေထာင္ရာတြင္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစရန္၊
(၃) အနာဂတ္ ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ရာတြင္ လိမ္မာ၍ ပညာတတ္ေသာ လူငယ္မ်ား တိုးပြါးလာေစရန္၊ လူမိုက္မ်ား ကင္းေ၀းေစရန္၊(ေအးခ်မ္းသာယာ၊ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ရဲ့ ေဖါင္ေဒးရွင္း)
(၄) မိမိရပ္ရြာအက်ိဳး သာသနာအက်ိဳးကို တုိးတက္ေသာ ေခတ္ စံနစ္ႏွင့္အညီ သယ္ပိုး ထမ္းရြက္ႏိုင္ရန္ ၊
(၅) လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားျခင္းအားျဖင့္ ပညာေရး၊ ဘာသာေရး ခ်ိဳ႕ယြင္းေနမႈမ်ားအား ႏိုင္သေရြ႕ ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းျဖင့္ သာသနာျပဳ ကုသုိလ္ထူး ရယူရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။
(က) ပညာေရးခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ ဆုိရာ၀ယ္----------
နာဂစ္ ရာသီဥတု ဆုိးရြားမႈေၾကာင့္ စည္းစိမ္မ်ား ပ်က္စီး၍ ေလ့လာဆဲ ပညာေရး ပန္းတိုင္ ေပ်ာက္ေနေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားႏွင့္၊ ပင္ကိုယ္ ဆင္းရဲ၍ ပညာေရး စရိတ္ မတက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ပညာေရးကုိ ဆက္လက္ မဆည္းပူးႏိုုင္ေသာ ေက်ာင္းသား/ ေက်ာင္းသူမ်ားကို ဆိုလိုပါသည္။
(ခ) ဘာသာေရး ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ ဆိုရာ၀ယ္
မိမိလူမ်ိဳးမ်ားအတြင္းမွ ဆင္းရဲငတ္မြတ္မႈေၾကာင့္ အျခားဘာသာ၀င္တို႔၏ အေထာက္အပံ့မ်ားကို ရယူၾကရ၍ ေက်းဇူးတရားမ်ားကို ေထာက္ဆကာ အမွန္ အမွား မခြဲျခားႏိုင္ပဲ လက္တေလာ စား၀တ္ေနေရးေၾကာင့္ ဘာသာျခားအျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းရျခင္းဆုိေသာ ဘာသာေရး ယုတ္ေလ်ာ့ ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ၊ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ အေၾကာင္းနီးစပ္ကာ ေပါင္းဖက္ဆံုမိၾကရ၍ ယုတ္ေလ်ာ့ေနေသာ ဘာသာေရးခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ၊ အျခားဘာသာ ၀င္မ်ားက မိမိဘာသာကို စိတ္၀င္စား၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ အေၾကာင္းဆံုမက္ ေပါင္းေဖၚမိၾကျခင္းေၾကာင့္ ကိုးကြယ္မႈ ေျပာင္းလုိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအားလည္းေကာင္း၊ သူတို႔၏ဘ၀ လံုၿခံဳမႈရရွိေစရန္ ကာကြယ္ေပးျခင္း၊ ကာကြယ္ေပးႏိုင္ရန္ ဆုိလိုပါသည္။
ေထာက္ပံ့ေပးမည့္အစီအစဥ္မ်ား
ၿမိဳ႕ေပၚရပ္ကြက္မ်ားတြင္ ဆင္းရဲသားမိဘမ်ား မ်ားစြာရွိၾကသည္။ ထုိမိဘမ်ားတြင္ ေက်ာင္းထားႏိုင္သည့္အရြယ္ကေလးမ်ား ရွိၾကမည္။ ထုိမိဘမ်ားထံမွ ေက်ာင္းေနအရြယ္ ကေလးမ်ားကုိ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ား၏ အကူအညီကို ရယူကာ ပထမအဆင့္တြင္ မူလတန္း အဆင့္ (၄)တန္းအထိ ေက်ာင္းစားရိတ္အားလံုးကို ေထာက္ပံ့ေပးမည္။ သို႔ရတြင္ ထုိ အေထာက္အပံ့ကုိ ရယူလုိေသာ မိဘမ်ားသည္ ဦးဇင္းမ်ား ဦးစီးဖြင့္လွစ္ေသာ တနဂၤေႏြေက်ာင္းသို႔ အပတ္စဥ္ တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း ေက်ာင္းခ်ိန္အမွီ ပို႔ေဆာင္ေပးရမည္ဟူေသာ ကတိ ၀န္ခံခ်က္ကို ရယူမည္ျဖစ္သည္၊ ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ တနဂၤေႏြေက်ာင္းကို စိတ္ပါ၀င္စားလာေအာင္ ဆြဲေဆာင္၍ ဘာသာေရးစိတ္ဓာတ္ ျမွင့္တင္ေပးလိုေသာ သေဘာျဖစ္သည္။ တနဂၤေႏြေက်ာင္းတြင္ တက္ေရာက္ေနၾကေသာ မူလတန္းအရြယ္ ကေလးငယ္ မ်ား အတြင္းတြင္ ဆင္းရဲသားမိသားစုမ်ား ပါ၀င္ေန၍ ထုိမိသားစု ထုိေက်ာင္းသားငယ္၏ ပညာေရး အနာဂတ္ ခုိင္မာေအာင္ တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးမည္ျဖစ္သည္။
ေက်ာင္းခြဲမ်ားအတြက္ ေထာက္ပံ့ေရးအစီအစဥ္
ၿမိဳ႕ေပၚေက်ာင္းတုိင္းႏွင့္ ရြာစဥ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ကိုယ္ပုိင္ ဖြင့္လွစ္လိုေသာ ဆရာေတာ္မ်ားအား လုိအပ္ေသာ အဂၤလိပ္စာ သင္ၾကားမႈပိုင္းဆုိင္ရာ ဆရာ /မ မ်ား၊ သင္ၾကားမူ စာအုပ္ ၊ စာရြက္စာတမ္းမ်ားႏွင့္ တနဂၤေႏြေက်ာင္း တူညီ ၀တ္စံု မ်ားကို၊ လုိအပ္သလို ပံ့ပိုး၊ ေလ့က်င့္သင္ၾကား၊ ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းျဖင့္ တနဂၤေႏြ ေက်ာင္း က်ယ္ျပန္႔ေစလိုျခင္းမ်ားလည္း ရွိမည္၊ ဤအစီအစဥ္သည္ တနဂၤေႏြေက်ာင္း ႏွစ္ပတ္လည္ အစီအစဥ္ျပည့္မွ ေက်ာင္းခြဲဖြင့္ခြင့္ေပးမည္ျဖစ္သည္။ လိုအပ္သည္မ်ားကိုလည္း ေက်ာင္းခြဲမ်ားသို႔ ျပည့္စံုေအာင္ ေထာက္ပံ့ေပးမည္ျဖစ္သည္။
တနဂၤေႏြေက်ာင္း၏ တြဲဖက္ အနာဂတ္သာသနာေရးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား
(၁) တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း ၿမိဳ႕ေပၚ ရပ္ရြာရွိ လူငယ္(အနာဂတ္ သားေကာင္းရတနာ)မ်ားအား ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာမ်ား ပို႔ခ်ေပးျခင္း၊ လက္ေတြ႔အသံုးခ် အဂၤလိပ္စာ ဘာသာရပ္မ်ားပို႔ခ်ေပးျခင္း၊
(၂) ထုိ ေက်ာင္းႏွင့္ တြဲဘက္၍ ေႏြရာသီ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္းမ်ား ပို႔ခ်ေပးျခင္း။
(၃) လူႀကီးမ်ားအတြက္ လက္ေတြ႔အသံုးခ် ဗုဒၶအဘိဓမၼာသင္တန္းမ်ား ပို႔ခ်ေပးျခင္း၊
(၄) အခါအားေလ်ာ္စြာ စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ား စီစဥ္ေပးျခင္း၊
(၅) ၀ိပႆနာ သင္တန္းမ်ား(လူငယ္/လူႀကီး) ပို႔ခ်ေပးျခင္း တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။


သင္တန္းေက်ာင္း ျဖစ္ေပၚျခင္း၏ အေျခခံ အေၾကာင္းအရင္းမ်ား
ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ သတၱ၀ါတို႔၏ ခ်မ္းသာဖို႔အက်ိဳးငွာ ပြင့္ေတာ္မူလာသည္။ ခ်မ္းသာ ဟု ဆုိရာတြင္ ေနာက္ဘ၀ေရာက္မွ ရရွိမည့္ ခ်မ္းသာမ်ိဳးသာမက ဤဘ၀တြင္ပင္ ရႏုိင္ေသာ ခ်မ္းသာမ်ိဳးလည္း ပါ၀င္သည္။
ေခတ္လူအခ်ိဳ႕က ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္သည္ ဟုိဟာမလုပ္ရ၊ သည္ဟာ မလုပ္ရ ဟူေသာ ပညတ္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ လူကုိ မတက္ၾကြေစဘဲ ထံုထိုင္း ဖ်င္းအ ေအာက္က် ေနာက္က်ျဖစ္ေစသည္ ဟု ယူဆ၍ တုိင္းျပည္ထူေထာင္ရာတြင္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ၾကဥ္ဖယ္လိုၾကသည္။
ထုိသူတို႔အား ဗိမၺိသာရမင္း၊ ဓမၼာေသာကမင္း၊ ဒု႒ဂါမဏိမင္း တို႔ႏွင့္ သီဟ စစ္သူႀကီး ၊ မင္းႀကီးရန္ေနာင္စေသာ ဗုဒၶဘာသာေခါင္းေဆာင္တုိ႔ကို ညႊန္ျပလုိပါသည္။
ဗိမၺိသာရမင္း။ ။ ဗိမၺိသာရမင္းသည္ မိမိကိုယ္တုိင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွင္ကို ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္း ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ကိုးကြယ္ကာ ႀကီးစြာေသာ စစ္တပ္ျဖင့္ တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။
ထုိမင္းလက္ထက္တြင္
(က) သူပုန္ထေသာေၾကာင့္ စစ္တပ္ကုိလႊတ္ရေသာကိစၥ
(ခ) သူပုန္အႏွိမ္သြားခါနီးမွ ရဟန္းျပဳၾကေသာစစ္သားအခ်ိဳ႕၏ မတရားမႈေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳရေသာကိစၥ၊
(ဂ) အခါႀကီး ေန႔ႀကီးမ်ားတြင္ သားငါးမသတ္ရ ဟု ေၾကြးေၾကာ္ရေသာကိစၥ၊ဤကိစၥကို ေထာက္ထား၍ ေန႔ႀကီး ရက္ႀကီးမဟုတ္ေသာေန႔မ်ားတြင္ သားငါးႏွင့္ စပ္၍ ျဖစ္ပံုကို စဥ္းစားႏိုင္သည္၊ ဤကိစၥမ်ားျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အျပင္
(ဃ) တရားသူႀကီးတို႔က ရာဇ၀တ္သားကုိ တံက်င္လွ်ဴိ၍ သတ္ရမည္ ဟု အမိန္႔ခ်ေသာေၾကာင့္ ကာက၀လႅိယဇာတ္ ဟု သိေနၾကေသာ ကာဠ ၀ဠိယ ဇာတ္လည္း ထုိဗိမၺိသာရမင္း၏ လက္ထက္မွာပင္ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
ဒု႒ဂါမဏိမင္း။ ။ ဒု႒ဂါမဏိ အဘယမင္းကား မိမိကုိင္ေနက် လွံထိပ္၀ယ္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ဓာတ္ေတာ္ကို ဌာပနာထားေလသည္။ ထုိမင္းသည္ သာသနာ့အေဆာက္အအံုေတြကို ဖ်က္စီးေနေသာ သာသနာ့ ရန္သူမ်ားကို စစ္ထြက္ကာနီး၀ယ္ အရြယ္ေကာင္းေသာ ရဟန္းေတာ္ငါးရာတို႔ကုိ ပင့္၍ သြားေလသည္။ ထုိအခါတြင္ အၿမဲ အဓိ႒ာန္ေသာ ေဆာင္ပုဒ္ကား
ငါ့တြက္မ်ားေျမာက္ ခ်မ္းသာေရာက္ဖို႔
ခုေလာက္ႀကိဳးကုတ္ အားမထုတ္ဘူး၊
ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ၏
ရွည္ၾကာအဓြန္႔ ေရာင္လွ်ံကြန္႔ဖို႔
စြန္႔စြန္႔စားစား ငါႀကိဳးစားသည္
ငါ့အားစိတ္၀ယ္ အၿမဲတည္း။
ဓမၼာေသာကမင္း။ ။ ဓမၼာေသာကမင္းကား ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ယံုၾကည္၍ သာသနာျပဳမင္းျဖစ္ေသာ အခါ လူႏွင့္ဆုိင္ေသာ ကုိယ္က်င့္တရားကို အႏွံ႕အျပား ေက်ာက္တိုင္စိုက္ေစၿပီးခါမွ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ ရာ၀ယ္ ေရွးကထက္ လြယ္ကူေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ရပါသည္ ဟု ဆုိသည္။
စစ္သူႀကီးႏွင့္ မင္းႀကီး။ ။ သီဟ မည္ေသာ စစ္သူႀကီးကား မိမိက ေသာတာပန္ျဖစ္ေသာ္လည္း စစ္ေသနာ ပတိအျဖစ္ျဖင့္ စစ္တပ္ကို ဦးစီး ခဲ့ပါသည္။ မင္းႀကီးရန္ေနာင္၏ သာသနာဖ်က္ သူပုန္မင္းကို ဘာသာ၀င္ မူးမတ္မ်ားႏွင့္အတူ ႏွိမ္ႏွင္း၍ ဗုဒၶဘာသာကို ကယ္တင္ခဲ့ျခင္းမွာလည္း ရာဇ၀င္အထင္အရွားပင္ျဖစ္သည္။
ဤသုိ႔ ေရွးဗုဒၺဘာသာ၀င္တုိ႔၏ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္၍ အလုပ္ လုပ္ပံုကုိ ေလ့လာၾကည့္ေသာအခါ ေရွးေရွး ဓမၼသတ္ဥပေဒအတုိင္း အုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ကယ္တင္မႈ လုပ္ရတြင္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာက အေႏွာက္အယွက္ မေပးခဲ့ေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ရပါသည္။
ေခတ္လူငယ္အခ်ိဳ႕ကား ဗုဒၶတရားေတာ္သည္ ေလာကီဘက္က တုိးတက္ေနေသာ ယခု ကမၻာ၀ယ္ လိုက္မမွီႏိုင္ေတာ့ဟု ယူဆၾက၏။ ဗုဒၺျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္တြင္ မည္သည့္ တရားေတာ္က ေလာကီႀကီးပြါး ေရးကုိ တားျမစ္ပါသနည္း။ မဂၤလာတရားဟူသည္ ခုဘ၀ ေနာက္ဘ၀ ႏွစ္ဌာနလံုးတြင္ပင္ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာေၾကာင္း တရားျဖစ္ပါသည္။။ ထုိမဂၤလာတရားေတာ္တြင္
(က) ဗာဟုႆစၥဥၥ-အၾကားအျမင္ အေတြ႔အႀကံဳ မ်ားရျခင္း ဟု ပါရွိသည္။ ယခုေခတ္ သုေတသန လုပ္ျခင္းမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ ဗာဟုႆစၥဥၥ မဂၤလာသည္ မည္ေရြ႕မည္မွ်ေသာ သုေတသန လုပ္ရမည္ဟု ကန္႔သက္ခ်က္ မရွိရကား သုေတသန လုပ္ရာတြင္ ေခတ္အလိုက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိသာပါသည္။ ထု႔ိေၾကာင့္ ယခုအခါတြင္ ေကာင္းကင္သို႔ ၿဂိဳလ္တု လႊတ္၍ သုေတသနျပဳျခင္း၊ ေျမေရ တုိ႔တြင္ သုေတသနျပဳျခင္းမ်ားသည္ ဗာဟုႆစၥဥၥ မဂၤလာေပတည္း။
(ခ) သိပၸဥၥ-သိပၸံပညာ အျဖာျဖာကိုတက္ရျခင္း ဟုလည္း ပါရွိသည္။ ထုိ သိပၸံပညာတက္ေျမာက္ျခင္း မဂၤလာသည္လည္း မည္သည့္သိပၸံပညာဟု ပိုင္းျခား ကန္႔သက္ခ်က္မရွိ၊ ေခတ္အလိုက္ေပၚေပါက္လာေသာ ပညာအရပ္ရပ္ကိုပင္ တက္ေျမာက္ရျခင္း ဟု ေဟာေတာ္မူလိုရင္ပင္ ျဖစ္သည္။
ဗုဒၶ ျမတ္စြာတရားေတာ္သည္ ေလာက ႀကီးပြါးေရးကို မတားျမစ္သည့္အျပင္ စနစ္တက် အားေပးေသာ တရားျဖစ္ေၾကာင္းကို ဗုဒၶ၏ ႀကီးပြါးေရးႏွင့္ပက္သက္ေသာ တရားေတာ္တို႔ကို ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ သိႏုိင္ပါသည္။
ထိုကဲ့သုိ႔ ယခုဘ၀ႀကီးပြါးေရးကုိ အားေပးရံုသာမက သတၱိႏွင့္ ဇြဲကိုလည္း အၿမဲအားေပးရာ ေရာက္ပါသည္။ ထင္ရွားစြာ ျပရမည္ဆိုလွ်င္- ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားတြင္ အေလာင္းေတာ္ဘ၀တံုးက (အမ်ားသိျဖစ္ေသာ မေဟာသဓာတုိ႔လုိ ဘ၀တံုးက) မေၾကာက္မရြ႕ံ ရဲ၀ံ့ေသာသတိၱ၊ ေနာက္မဆုတ္ေသာ လံု႔လ ၀ီရိယဇြဲတုိ႔ကို ၾကားဖူးေနရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အမရာေဒ၀ီ မဒၵီမိဖုရားတုိ႔လိမၼာပံု၊ သတၱိရွိပံုကုိ ၾကားေနရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ထုိအလိမၼာ ထုိသတၱိမ်ား ကူးစက္ေနရကား ဗုဒၺဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးတုိ႔တြင္ အလိမၼာႏွင့္ ဇြဲသတၱိမွာ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားထက္ မ်ားေသာ အားျဖင့္ သာတက္ပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔၏ အားအရဆံုးသတၱိကား အေကာင္း အဆုိး ေလာကဓံႏွစ္မ်ိဳးႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳလာလွ်င္ ခံႏိုင္ျခင္း၊ ေသရမည္ကို လြန္လြန္ကဲကဲ မေၾကာက္တက္ျခင္းတည္း။ ထုိသုိ႔ သတိၱရွိျခင္း မွာလည္း မိမိတြင္ရွိေသာ သီလ ဒါနတို႔ကို အားကိုးသည့္အျပင္ အားလံုး အရာ၀တၳဳ ရုပ္နာမ္အစုသည္ ပ်က္စီးရမည့္ အနိစၥတရားခ်ည္းသာ ျဖစ္၏ ဟု ၾကားသိေနရေသာ မိရိုးဖလာဘာ၀နာေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။
ဤသို႔လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္သူသည္ တရားျပည့္၀ေလ သတိၱထက္ေလျဖစ္၍ ဗုဒၶတရား ေတာ္သည္ အေလ်ာ့ဘက္ အေပ်ာ့ဘက္ကုိ အားမေပးဘဲ စာရိတၱႏွင့္တကြ အတင္းဘက္ အတိုးဘက္ကိုသာ အားေပးပါသည္။
သုိ႔ပါလ်က္ ဗုဒၶ၏အလိုေတာ္ကို မသိေသာလူအမ်ားသည္ မိခင္ျဖစ္ေသာ ဗုဒၶတရားေတာ္ကုိ ေက်ာ္၍ ေဒြးေတာ္၀ါဒတုိ႔ျဖင့္ လြတ္လပ္ၿပီး ႏိုင္ငံကုိ ထူေထာင္လာခဲ့ၾကရာ ယခုတုိင္ေအာင္ အသားမက်ေသးဘဲ စာရိတၱပ်က္မႈတည္းဟူေသာ ဆူးေျငာင့္ေတြသာ ျပန္႔ႀကဲေနပါေတာ့သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံကိုထူေထာင္ထိန္းသိမ္းရာ၀ယ္ အေထာက္အကူရပါေစေတာ့ ဟု သေဘာထား၍ ႀကီးမားေသာ အေမွ်ာ္အျမင္ျဖင့္ စီစဥ္ ေရးသားထားအပ္ေသာ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ က်မ္းစာ အမွတ္(၂၆) ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာကုိ အမွီျပဳ၍လည္းေကာင္း၊ သီဟုိဠ္(သီရိလကၤာ)ႏုိင္ငံ၏ လူငယ္မ်ားအေပၚ (ႏုိင္ငံ့သားေကာင္းရတနာမ်ားအေပၚ) ဘာသာေရးအုတ္ျမစ္ ခုိင္မာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾကေသာ သီဟုိဠ္သံဃာေတာ္မ်ား၏ Sunday School တည္ေထာင္နည္းစံနစ္၊ သင္ၾကားပံုနည္းစံနစ္မ်ားကို အေျခခံ၍လည္းေကာင္း ဤ တနဂၤေႏြေက်ာင္းကို ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဘ၀ထုိထုိ ေတာင္းဆု ဆုိစကား
ဤကဲ့သုိ႔ ကုိယ့္ရပ္ ကုိယ့္ရြာ ကိုယ္ပုိင္သာသနာျပဳ လုပ္ငန္း အစစ္အမွန္ကို ျပဳလုပ္ရေသာ ကုသုိလ္ကံ ေစတနာေၾကာင့္ ယခုဘ၀မွ စ၍ နိဗၺာန္မေရာက္မီ ဘ၀ ကာလအတြင္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အထူး ခ်ီးမြန္း၊ အားေပး၊ ကိုယ္တုိင္လည္း စြမ္းစြမ္းတမံ ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ပရဟိတ(အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္ျခင္း) လုပ္ငန္းကို ကုိယ္က်ိဳးမဖက္၊ သက္သက္ေသာ ေစတနာျဖင့္ ဘ၀ဆက္တိုင္း ေဆာင္ရြက္ခြင့္ ရပါလို၏။ ေဆာင္ရြက္တုိင္းလည္း သူေတာ္ေကာင္းမ်ား၏ အေထာက္ပံ့ကုိ ရရွိကာ လုပ္ငန္းတုိင္းကို ေအာင္ျမင္စြာ ျပဳလုပ္ခြင့္ရပါလုိ၏။ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားလာမည့္ ဂုဏ္ပကာသနကို အရင္းမွီ၍ ေပၚေပါက္လာေသာ မာနတရား ကင္းေ၀းရပါလုိ၏။ ကေလးငယ္၊ ေက်ာင္းသားငယ္တို႔အေပၚ၀ယ္ ထားရွိေသာ ေစတနာ ေမတၱာတရား၊ တုိင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအေပၚ ထားရွိေသာ ေမတၱာ ဂရုဏာတရားမ်ား တိုးပြါးရပါလို၏။ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားအား တရားေသာ မင္း ေစာင့္ေရွာက္ပါေစ။ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းမ်ားလည္း ေအာင္ျမင္ တိုးတက္ၾကပါေစ။ ပကတိစိတ္ေအးခ်မ္းမႈ လမ္းစဥ္ကို ေကာင္းစြာ ညႊန္ျပ ဆိုဆံုးမထားေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာသည္လည္း တည္တံ့ႏိုင္သေရြ႕ တည္တံ့ႏိုင္ပါေစ။
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ အမွန္စကား ဆိုရပါမူ
ဒို႔ဘိုး ဒုိ႔ဘြား၊ ဒို႔မ်ိဳးမ်ားက၊ ဒို႔ေသြး ဒို႔သား၊ ဒို႔မ်ိဳးမ်ားအတြက္၊ ေက်ာင္းကန္ ဘုရား၊ ေစတီမ်ားႏွင့္၊ ကိုးကြယ္ဖုိ႔ရာ၊ သာသနာကို၊ ေကာင္းစြာစဥ္ဆက္ ေပးအပ္ခဲ့၊ ေကာင္းစြာစဥ္ဆက္ေပးအပ္ခဲ့၍၊ ဒို႔လက္ေရာက္လာ ဒို႔ဘာသာကို၊ ညီညာျဖျဖ ေစာင့္ထိန္းၾကမွ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာသည္၊ ေကာင္းစြာတည္တံ့ ႏိုင္လိမ့္သတည္း၊

သာသနာခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ထက္သန္ေတာ္မူၾကသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဦးစီး ဖြင့္လွစ္သည့္ အနာဂတ္ သားေကာင္း ရတနာမ်ား ေပၚထြက္ေစေသာ တနဂၤေႏြေက်ာင္း ကုသုိလ္စစ္ လုပ္ငန္းကို တည္ေထာင္ ဖန္းဆင္းျခင္းဆိုေသာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းတြင္ ပါ၀င္ကုသုိလ္ ျပဳလုိပါလွ်င္-----
(၁) တူညီ ေက်ာင္း၀တ္စံု အစံုေရ-၅၀၀ (ႏွစ္ဆယ့္ငါးသိန္း) ၅၀၀၀-ႏႈန္း
(၂) ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာ စာအုပ္မ်ား အုပ္ေရ-၅၀၀ ၂၅၀၀၀၀(ႏွစ္သိန္းခြဲ) ၅၀၀-ႏႈန္း
(၃) အဂၤလိပ္စာ သင္ခၤန္းစာ စာအုပ္မ်ား အုပ္ေရ-၅၀၀ (ဆယ့္ငါးသိန္း) ၃၀၀၀-ႏႈန္း
(၄) စာေရးကိရိယာမ်ား(ဗလာစာအုပ္၊ခဲတံ) အစံုေရ-၅၀၀ (တစ္သိန္း) ၂၀၀-ႏႈန္း
(သီးသန္႔ စာအုပ္ တစ္အုပ္ခ်င္း၊၀တ္စံု တစ္စံုခ်င္း ဓမၼဒါနကုသိုလ္ကိုလည္း ႏိုင္သေရြ႕ ျပဳႏိုင္မည္)
လစဥ္ကုန္က်စရိတ္အတိုင္း လွဴဒါန္းလိုလွ်င္
(၁) တနဂၤေႏြေက်ာင္းႏွင့္ တြဲဖက္၍ ဖြင့္လွစ္ေသာ အဘိဓမၼာ သင္တန္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္း၊ အဂၤလိပ္စာ သင္တန္းမ်ား၏ ကုန္က်စရိတ္ အပါအ၀င္ ၂ သိန္း ခန္႔ျဖစ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ လစဥ္ အသံုးစရိတ္ ကုန္က်မႈ ရွင္းတမ္းမ်ားကိုလည္းေကာင္း ရရွိေသာ အလွဴေငြ စာရင္းမ်ားကိုလည္းေကာင္း သက္ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ တာ၀န္ခံဆရာေတာ္မ်ားထံတြင္ ေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္း၍ ကုသုိလ္ ယူႏိုင္ပါသည္။

ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္ လိပ္စာမ်ားမွာ-----
ဘဒၵႏၱေတဇနိယ (ဒု-နာယက ဆရာေတာ္) မဂၤလာမွန္ေက်ာင္း၊ ဓမၼိကာရံု(ဒြါရ)ေက်ာင္းတိုက္၊ ဘိုကေလးၿမိဳ႕။
ဦးဓမၼကိတၱိ (ေက်ာင္းအုပ္ဆရာေတာ္)ေဇယ်၀တီေက်ာင္း၊ ဓမၼိကာရံု(ဒြါရ)ေက်ာင္းတုိက္၊ ဘုိကေလးၿမိဳ႕။
အရွင္ပ႑ိတ (ပညာေရးတာ၀န္ခံဆရာေတာ္၊ (096819286) ။ ။ ။
ဦးတင္ေမာင္ၿပံဳး (ဘ႑ာရွာေဖြေရးမွဴး) ၊ အမွတ္(၄၂)ေရႊ၀ါထြန္းလမ္း(၂)ရပ္ကြက္၊ ဘိုကေလးၿမိဳ႕။
ဖုန္းနံပါတ္။ ။ ၀၄၅-၄၅၂၂၁ (ဦးတင္ေမာင္ၿပံဳး) ၀၄၅၄၅၁၀၈ ( ဆရာေတာ္မ်ား၊ ဓမၼိကာရံုေက်ာင္း၊)

တနဂၤေႏြေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ
တနဂၤေႏြလူငယ္မ်ားအသင္း
ဘုိကေလးၿမိဳ႕။
သင္တန္းအေျခအေနအားလံုးကို အတိုခ်ဳပ္ တင္ျပခဲ့ခ်င္ပါတယ္။ ယခုဆိုရင္ ေႏြရာသီ သင္တန္းႏွင့္ Sunday School သင္တန္းဟာ Summer Course ႏွင့္ ေပါင္းၿပီး သင္တန္း ဆင္းထားခဲ့ပါတယ္၊ ခဏ နားထားရပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားနဲ႔ ညႈိႏႈိင္းျခင္း၊ ပညာေရးမွဴးမ်ားႏွင့္ တုိင္ပင္ျခင္းနဲ႔ Sunday School ၏ long term Project ကို ထူေထာင္ျခင္း၊ လိုအပ္သည့္ Fund မ်ားကို ရွာေဖြျခင္း၊ အေရးႀကီးဆံုးလိုအပ္ခ်က္မွာ သက္ဆိုင္ရာ သင္တန္းဖြင့္မည့္ေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္၏ ေရရွည္ ခြင့္ျပဳခ်က္ကို တုိင္ပင္ ေလွ်ာက္ထားေန၍ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအေျခအေန၏ မေရရာေသာ အနာဂတ္ကို ရင္ဆိုင္ရင္ စြမ္းအား နည္းေနျခင္းကိုလည္း ၀န္ခံအပ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းမ်ားကိုလည္း တစ္ပတ္ ေျခာက္ရက္ သင္မည္ဆိုေသာ Order ကိုၾကားသိရျခင္းေၾကာင့္ Sunday School အတြက္ လက္တေလာ အေျခအေန ခဏ ရပ္ထားရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါကၽြတ္ကာလ မွာ လုပ္ငန္းအားလံုးကို လည္ပတ္ႏိုင္ေအာင္ အထူးႀကိဳးစား ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ သင္တန္းကာလ အစမွ အဆံုးတိုင္ ကုန္က်စားရိတ္ဟာ ၃၆ သိန္း၀န္းက်င္ျဖစ္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ခံအင္အားအေနနဲ႔ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းေငြ ဟာ ဆယ့္သံုးသိန္း ေက်ာ္ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္ေငြမ်ားကို ကိုယ္ပုိင္ေငြ၊ ပက္သက္ရာ ရဟန္းဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ားေငြျဖင့္ (မည္သည့္ NGO အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ေထာက္ပံ့ေငြမွ် မပါေသးဘဲ) သင္တန္းကိုေအာင္ျမင္စြာ ေခတၱ အဆံုးသတ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ စာရင္း အေသးစိတ္မ်ားကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာ လိပ္စာမ်ား ပါအတုိင္း စံုစမ္း ေမးျမန္းျခင္း ကုသုိလ္ ရယူႏိုင္ပါတယ္။ ေရွ႕ဆက္သြားမယ့္ Sunday School လုပ္ငန္းအတြက္ လစဥ္ ကုန္က်စားရိတ္၊ သင္တန္းသားအားလံုး၏ သင္ၾကားမူ စာအုပ္၊ သင္ေထာက္ကူပစၥည္းမ်ား လုပ္ငန္းေဖါင္ေဒးရွင္း အတြက္ ထာ၀ရ ေငြပေဒသာပင္မ်ားကိုလည္း Sunday School Project တြက္ လူသားအက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ေနၾကေသာ မည္သည့္ NGO အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ မဆုိ အကူအညီ ေပးႏုိင္ေၾကာင္းကိုလည္း အထူး အေလးအနက္ ၀န္ခံ ေတာင္းဆိုအပ္ပါတယ္။
သင္တန္းကာလရဲ့ အေသးစိတ္ မွတ္တမ္းမ်ားကိုလည္း ေတာင္းခံ၊ ၾကည့္ရႈ႕၊ ကုသိုလ္ ပြားႏိုင္ပါတယ္။
အရွင္ပ႑ိတဘိကၡဳ (Sunday School) ပညာေရးတာ၀န္ခံ

Thursday, March 12, 2009

သင္တန္းဖြင့္ပြဲ)(သို႔)ေအာင္ျမင္မႈ၏လမ္းစ






















ေလာက လူသားအက်ိဳးကို တက္ႏိုင္သေလာက္ သယ္ပိုးတဲ့ လုပ္ငန္းကို ပရဟိတ လို႔ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တယ္။ သူကုိယ္တိုင္လည္း ႏိုင္သေလာက္ စြမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္။ ကိုယ္တိုင္လည္း ျပဳလုပ္သလို ဘယ္လုိ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ လမ္းညႊန္ခ်က္ ေတြကိုလည္း ခ်မွတ္ေပးေတာ္ မူခဲ့တယ္၊ ဆရာတစ္ဆူသဖြယ္ သင္ျပ ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္၊ ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပသဖြယ္ တကယ့္အရွိတရား(ပရမတၳသစၥာ) တရား ကို ကုိယ္တိုင္လည္း က်င့္ေဆာင္ နည္းလမ္းေတြကိုလည္း ညႊန္ျပေတာ္မူခဲ့လုိ႔ ဆရာ(သတၳာ)ဆုိတဲ့ ဘြဲ႕ထူးကို အားလံုးက တညီတည္း ေပးျခင္းကို ခံခဲ့ရတယ္၊ အတုမရွိ တဲ့ ဂုဏ္နဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ဆရာတစ္ဆူပါ။
ျပည္ပမွာ ပညာသင္ယူ ဆည္းပူးခြင့္ရရွိခဲ့တဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ႔ လူသာမာန္တို႔လို ရည္ရြယ္ခ်က္ တူညီ မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔ေတြက မိမိ စီးပြါးအတြက္ ပညာသင္ၾက၊ စြန္႔စားၿပီး စီးပြါးရွာၾကတာပါ။ ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ကေတာ့ ေလာက လူသားအက်ိဳးကုိ ဘုရားရွင္ရဲ့ သားေတာ္ပီပီ သယ္ပိုးႏိုင္ဖုိ႔၊ ေလာက သဘာ၀ အရွိတရား ေတြကို ေခတ္နဲ႔အညီ၊ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းကို လုိက္ၿပီး လူသားေတြကုိ ညႊန္ျပႏုိင္ဖုိ႔ စြန္႔စားၿပီး ပညာ သင္ယူခဲ့ၾကတာပါ၊ စာေရးသူလည္း ထုိအထဲက တစ္ေယာက္ဆုိတာကို သက္ေသ ျပခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ျပည္ေတာ္ကို ျပန္ေရာက္ခဲ့ၿပီေလ၊
ကိုယ္နဲ႔နီးစပ္ရာ အေပါင္းအသင္းေတြ၊ ဒကာ ဒကာမေတြကို ပရဟိတ လုပ္ငန္း အေၾကာင္း တေစ့ တေဆာင္း ရွင္းျပခဲ့တယ္၊ မြန္ျမတ္တဲ့ ပညာဒါန ကုသုိလ္ကို ျပဳလုပ္ ခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေပ့ါ၊ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဆိုတဲ့့ တီးတိုးစကားေတြ၊ ႀကိဳးစားၾကည့္ေပါ့ ဆိုတဲ့ ခနဲ႔တဲ့အသံေတြ၊ မထင္ပါဘူးကြာဆိုတဲ့ အထင္ေသးစကားေတြကို တခ်ိဳ႕သူေတြက ေျပာၾကမယ္၊ အမ်ားအက်ိဳး ရြက္သယ္ပိုးက၊ ခႏိုးခနဲ႔၊ ဆိုကဲ့ရဲ့လည္း မဖဲမေဆာင္း၊ ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္းကုိ ၊ စိတ္ေကာင္းနဲ႔ယွဥ္၊ ဇြဲႏွင့္ ႏွင္ေလာ့ ဆိုတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြရဲ့ လမ္းညႊန္မႈအတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္းေပါ့ ဆိုတဲ့ ဆံုးမ စကားေတြကိုလည္း ရခဲ့ပါတယ္၊ ဘ ယ္ လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္ကို ကိုယ္တိုင္ေလွ်ာက္လွမ္းခ်င္တဲ့စိတ္ဓာတ္၊ လူ႔ကန္႔လန္႔စကားေျပာရရင္ တေဇာက္ကန္း လုပ္တက္တယ္ဆုိတဲ့ အက်င့္ဆိုးမ်ိဳး ရွိေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့လုပ္ငန္းကိုပဲ ဇြတ္တရြတ္လုပ္တက္တဲ့ အက်င့္ကိုေတာ့ ေဖ်ာက္ျဖတ္ ပစ္လုိ႔ မရႏုိင္တာ ကိုယ့္ အားနည္းခ်က္ပါ၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ ရွိမယ္၊ ဘာလဲဆုိရင္ေတာ့ ျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ပဲ၊ တစ္ခါ တစ္ခါ သူငယ္ခ်င္းေတြက ႏိုင္ငံျခားတစ္ေနရာကို ပညာသင္ဖုိ႔ ဘာလုိအပ္မလဲ အႀကံညဏ္ေတြ ေတာင္းတက္ၾကတယ္၊ သြားမယ့္ေနရာကေရာ ေကာင္းပါ့မလား၊ အေျခအေနေတြေရာ ဘယ္လုိ ရွိမလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းမ်ိဳးလည္း ေမးတက္ၾကတယ္၊ ေျဖခဲ့မိတာကေတာ့ တစ္ရြာမေျပာင္း သူေကာင္းျဖစ္ဆိုတဲ့စကားပံုလိုေပါ့ကြာ၊ ေနရာတစ္ခုက ေရြ႕သြားရင္ အေျပာင္းအလဲတစ္ခုေတာ့ ျဖစ္မွာပါ၊ သြားလိုက္ပါလို႔ တုိက္တြန္းလိုက္တယ္။ တစ္ေယာက္က ေျပာတယ္၊ ေသခ်င္တဲ့က်ား ေတာေျပာင္းဆိုတဲ့ စကားပံုကိုလည္း ေမ့မထားသင့္ဘူးတဲ့၊ ဟုတ္ပါတယ္၊ ေရြ႕ေျပာင္းလုိက္လို႔ စံစားရမယ့္ ရလာဒ္ေကာင္းရွိသလုိ ခံစားလာရမယ့္ ဆိုးႀကိဳးကလည္း ရွိေနမွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခုအၾကားမွာ ေပးဆပ္ရမယ့္ အရင္းအႏွီးဆိုတာ ရွိေနစၿမဲပါ၊ အဲဒီ အရင္းအႏွီးကိုေပးဆပ္ရဲတဲ့သတၱိ၊ ၇င္ဆိုင္ရဲတဲ့ သတၱိေတာ့ ရွိရမွာေပါ့၊ ရင္ဆိုင္ရဲတဲ့ သတၱိမွ မရွိရင္ေတာ့ ထုိင္ေနတာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ၊ ေရြ႕မသြားဘဲ ေနရာမွာပဲ ေနလုိက္ပါ၊ ဒါေပမယ့္ ရလာဒ္ကေတာ့ သုညပဲေပါ့၊ အေပါင္းလကၡဏာေတြမရွိတဲ့ေလာကႀကီးေလာက္ ပ်င္းစရာေကာင္းတဲ့ အသက္ရွင္မႈ ရွိမယ္မထင္ဘူးလုိ႔ေတာ့ ရာႏႈန္းျပည့္ ထင္ထားပါတယ္၊
ရင္းႏွီးေပးဆပ္မႈဆိုတဲ့ သီ၀ရီဟာ အရာတိုင္းမွာရွိတယ္၊ ေကာင္းတာခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနတဲ့ေလာကႀကီးကို ဖန္ဆင္းမေပးႏိုင္တဲ့ ဘုရားသခင္ေလာက္ မုန္းစရာေကာင္းတာ ရွိမယ္မထင္ေတာ့ဘူး။ ဒါကေတာ့ အေျပာင္းအလဲနဲ႕ ဆက္ဆပ္ၿပီးေမးတက္ၾကတဲ့ လူတိုင္းကိုေျဖေလ့ရွိတဲ့ အေျဖတစ္ခုပါ။
၁ရက္ေန႔၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလမွာ ျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္ေရာက္ခဲ့တယ္၊ ေရွ႕ဆက္တက္ရမယ့္ ေက်ာင္းအတြက္က မေသခ်ာ မေရရာတဲ့ အနာဂတ္မို႔လုိ႔ ခဏ ေဘးခ်ိတ္ထားၿပီး လက္တေလာ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ တာ၀န္ကို စဥ္းစားခဲ့တယ္၊ ဘာလုပ္ရမယ္မွန္း မသိေသးလုိ႔ ကိုယ့္ ဇာတိေျမ ဘိုကေလး ကို ေခတၱ ျပန္ခဲ့တယ္၊ သတင္းတစ္ခု ၾကားလိုက္ရတယ္၊ ရန္ကုန္က ဆရာတစ္ေယာက္ ဘုိကေလးမွာ အဂၤလိပ္စာ သင္တန္း ဖြင့္လွစ္ေနျခင္းပါ။ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးကို ငါးေထာင္မွ်ျဖင့္ တဲ့။ နာဂစ္ မုန္တုိင္းအလြန္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘိုကေလး ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြ အသက္ အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ စြန္႔ခဲ့ရသူက စြန္႔ခဲ့၊ စီးပြါးေရး ယိုင္လဲသူက လဲၿပိဳ၊ ပညာေရး အစဥ္မက် ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းဆိုတဲ့ ေလာကဓမ္ကုိ ခံစားၿပီးလို႔႔မွ သိပ္မၾကာ၊ စီးပြါးေရး ေစ်းကြက္ ခ်ဲ႕တက္ ၾကတဲ့ လူသားေလာဘကို အျပစ္မတင္ေတာ့ပါဘူး၊ ငါ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေနနဲ႔ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္မလဲဆိုတဲ့ အေကာင္းျမင္ကိုသာ ေတြးခဲ့တယ္၊ ႏိုင္ငံျခားအဖြဲ႕ အစည္းေတြက ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ရံုးေတြ တည္ေဆာက္ၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ ေက်းရြာေတြမွာရွိတဲ့ နာဂစ္ ဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီဖုိ႔အတြက္ ေရာက္ေနၾကတယ္ေလ၊ ေဒသခံ ဘြဲ႕ရ ပညာတက္ ေက်ာင္းသားေတြ အလုပ္ကုိယ္စီ ရခဲ့ၾကတယ္၊ ႏိုင္ငံျခားအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ့ ၀န္ထမ္းအေပၚ လုိအပ္ခ်က္က သူတို႔နဲ႔ ဆက္သြယ္၊ စကားေျပာ အလုပ္ အတူလုပ္မယ့္ ၀န္ထမ္းေတြအားလံုးနီးပါး အဂၤလိပ္စကားေျပာေတာ့ မျဖစ္မေန တက္ရမယ္ေလ၊ အစပိုင္းေတာ့ စကားျပန္နဲ႔ ခန္႔ၿပီး ခုိင္းၾကတယ္၊ မရွိ သံုး သေဘာမ်ိဳးပါ၊ ေနာက္ပိုင္း ေအးေဆး လုပ္ရမယ့္ အပိုင္းေရာက္လာေလ အလုပ္ ထုတ္ခံရတဲ့ ေဒသခံေတြ ပိုမ်ား လာေလေပ့ါ၊ အဂၤလိပ္စကားမွ အသင့္အတင့္ မေျပာတက္ေတာ့ သူတို႔အတြက္လည္း Instruction ေပးရတာ အခတ္ေတြ႔ေနတယ္ေလ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အေရးေပၚ ကယ္ဆယ္ေရး မလိုအပ္ေတာ့ပဲ ျပန္လည္ၿပီး ေနရခ်ထားေရးဆိုတဲ့ စီမံကိန္းမွာ ပညာေရးလည္း အဓိက ပါ၀င္သလို ႏုိင္ငံျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ ထိေတြ႕ ဆက္ဆံႏိုင္ဘုိ႔ ဘာသာစကား တက္ေျမာက္မႈကလည္း လိုအပ္လာပါတယ္၊ ေနာက္ၿပီး ေက်ာင္းသားငယ္ေတြ ဆရာ ဆရာမေတြကလည္း အဂၤလိပ္စာ Language တက္ေျမာက္မႈဟာ မျဖစ္မေန လိုအပ္ ေနၿပီ ဆိုတာကိုလည္း သိကုန္ၾကၿပီေလ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ အဂၤလိပ္စာ အေျခခံ အေရး၊ အဖတ္ ၊ အေျပာ သင္တန္းနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္း တြဲဖတ္ၿပီး ဖြင့္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊ နီးစပ္ရာ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔ ဒကာ ဒကာမေတြကိုကလည္း တက္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီ ခဲ့ၾကပါတယ္၊ ၇ ရက္ မတ္လ စေနေန႔မွာ သင္တန္းကို ေအာင္ျမင္စြာ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့တယ္၊ သင္ၾကားမႈ ပိုင္းဆိုင္ရာမွာလည္း အခတ္အခဲမရွိ သင္ၾကားေပးႏိုင္ခဲ့တယ္၊ တစ္ပတ္ ႏွစ္ရက္ပါ၊ စေန တနဂၤေႏြ ညေနပို္င္း ေလးနာရီကေန ရွစ္ခြဲအထိ ႏွစ္ခ်ိန္ လူငယ္ လူႀကီးတန္း ခြဲျခားၿပီး ပို႔ခ်ေပးပါတယ္၊
အခက္ေတြ႔ရတဲ့ အရာကေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္မထားခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား အင္အား မ်ားျပားမႈပါ၊ စုစုေပါင္း ႏွစ္ရာေလာက္ မွန္းထားၿပီး စာအုပ္ ၊ စာရြက္စာတမ္း၊ သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္းေတြ စီစဥ္ထားႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ ေျခာက္တန္းကေန ဘြဲ႕ရ အထိ၊ ဆရာ ဆရာမေတြ အပါအ၀င္ ေျခာက္ရာ့ ငါးဆယ္ေလာက္အထိ ရွိခဲ့တယ္၊ အားလံဳးကလည္း စိတ္ပါ ၀င္စားစြာနဲ႔ သင္ယူေနၾကတာကို ျမင္ရေတာ့ ၀င္ခြင့္ေျဖခုိင္းၿပီး ေက်ာင္းသား ေလ်ာ့ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ စိတ္ကူး ျပက္ပ်ယ္ခဲ့ရတယ္၊ အားလံုးေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ အေျခခံ အလြန္ နည္းပါးေနတာကိုလည္း ေတြ႔ခဲ့ရတယ္၊ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိခဲ့ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္လည္း ဒီသင္တန္း ၿပီးဆံုးသြားရင္ စကားလည္း အေတာ္အသင့္ ေျပာတက္သြားေအာင္ အေရးအသားပိုင္းဆုိင္ရာကိုလည္း ကၽြမ္းက်င္သြားေအာင္ သင္ၾကားေပးမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္၊ ဖြင့္ပြဲရက္ အပါအ၀င္ စေန တနဂၤေႏြ ႏွစ္ရက္ ပို႔ခ်လို႔ ၿပီးခဲ့ပါၿပီ၊
ဒါဟာ ဦးဇင္းရဲ့ အားလပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ဇာတိေျမမွာ လုိအပ္ေနတဲ့ ပညာေရး အေထာက္အကူ တစ္ရပ္အေနနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့တဲ့ ပါရမီ ကုသုိလ္ တစ္မ်ိဳးပါ၊ ပါလာတဲ့ ပိုက္ဆံေလးေတြလည္း ကုန္ပါၿပီ။ ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ စာဖတ္သူလည္း ပါရမီ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေနပါတယ္၊ လုိအပ္တာေလးေတြ မေျပာေတာ့ဘူးလားလို႔ ေမးလာမွာ စုိးလို႔ ေျပာထားခဲ့မယ္ေနာ္၊ ၊ ကိုယ့္လိုပဲ ပညာ ပါရမီ ကုသိုလ္ ရေစခ်င္လို႔ပါ။
လက္တေလာ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ ေႏြရာသီ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အဂၤလိပ္စာ သင္တန္းအတြက္ ေက်ာင္းသားက ေျခာက္ရာ့ ငါးဆယ့္ ေလးေယာက္ပါ၊ တစ္ဦးကို သင္ၾကားမႈ စာအုပ္ တစ္အုပ္လွ်င္ တစ္ေထာင္ႏႈန္းနဲ႔ ေလးရာ့ ငါးဆယ္အုပ္ေလာက္ လုိအပ္ေနပါေသးတယ္၊ သင္ၾကားမႈ ဆရာေတြကို အဆင့္မနိမ့္ရေအာင္ ရန္ကုန္က တကၠသုိလ္ဘြဲ႕ရ ဆရာေတာ္တစ္ပါး၊ language Training Centre က ဆရာတစ္ေယာက္ ဆရာမ တစ္ေယာက္ကလည္း ပါ၀င္ ပါရမီ ျဖည့္ခြင့္ျပဳခ်င္ပါတယ္ဆိုလို႔ အျပင္ ဆရာ ႏွစ္ေယာက္၊ စာေရးသူ အပါအ၀င္ ပို႔ခ်ေပးသူ ေလးေယာက္ဟာ တစ္ပတ္ကို တစ္ခါ ရန္ကုန္ကေန ဘုိကေလးကို အသြားအျပန္ လမ္းစားရိတ္ခ်ည္းပဲ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေသာင္းနဲ႔ ေလးဦးစာ ေလးေသာင္းပါ၊ ဆိုေတာ့ ဆရာေတြရဲ့ လမ္းစားရိတ္ တစ္ပတ္လွ်င္ ေလးေသာင္း၊ တစ္လကို သိန္း ေျခာက္ေသာင္းကုန္က်ပါတယ္၊ စားစရိတ္ကေတာ့ ေဒသခံေတြရဲ့ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ မကုန္ပါဘူး၊ ဒါက ေနာက္ထပ္ လုိအပ္တဲ့ ေႏြရာသီ သင္တန္းအတြက္ပါ၊
လာမည့္အပတ္ တနဂၤေႏြေန႔ စတင္ ဖြင့္လွစ္မယ့္ တနဂၤေႏြေက်ာင္း (Sunday School) ဗုဒၶဘာသာ သင္ခန္းစာ၊ အဂၤလိပ္စာ(သူငယ္တန္းမွ ငါးတန္းအထိ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ သီးသန္႔ေက်ာင္း)အတြက္ေတာ့ ေဒသခံ ဆရာ ဆရာမေတြက ၀ုိင္း၀န္း သင္ၾကားေပးမယ္ဆိုတဲ့ ကုသုိလ္ေၾကာင့္ ကုန္က်မႈ မရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ကေလးငယ္ေတြ အဂၤလိပ္စာ အေျခခံ ရေစဖုိ႔၊ ငယ္စဥ္ကတည္းက အသံထြက္ ပီပီ သသ နည္းစံနစ္မွန္မွန္ ေရးတက္ ဖတ္တက္ဖုိ႔ ႏုိင္ငံျခားေက်ာင္းက ဆရာမ တစ္ေယာက္ေတာ့ ငွားဖုိ႔ လုိပါတယ္၊ အဲဒီအတြက္က တစ္လကို လမ္းစားရိတ္ အပါအ၀င္ ေလးေသာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အာလံုးေပါင္းလုိက္ရင္ ပညာဒါန ေပးလွဴၾကတဲ့ ဆရာ ဆရာမေတြအတြက္ လစဥ္ ကုန္က်မႈဟာ ႏွစ္သိန္း တိတိပါ။ ယဥ္ေက်းမႈ သခၤန္းစာ၊ ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာမ်ား အတြက္ေတာ့ ကိုယ္တိုင္ သင္ၾကား၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားန႔ဲတင္ ၿပီး တဲ့ကိစၥဆိုေတာ့ အထူးအေထြ ကုန္က်မႈ မရွိပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ သင္ ပါရမီရွင္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ားအတြက္ နာဂစ္ေဒသ ဘုိကေလးၿမိဳ႕မွာ လုိအပ္ေနေသာ ယိမ္းယုိင္ေနေသာ ပညာေရးအတြက္ ပညာပါရမီ ကုသုိလ္ ရယူလိုပါတယ္ဆုိရင္ အရွင္ပ႑ိတဘိကၡဳ၊ ဓမၼိကာရံု(ဒြါရ)ေက်ာင္း၊ ေပၚဆန္းေမႊးလမ္း၊ ၄ ရပ္ကြက္၊ ဘုိကေလးၿမိဳ႕၊ ဖုန္း- ၀၄၅၄၅၁၂၅ သို႔၄င္း၊ သီရိမဂၤလာေက်ာင္း သာဓုတိုက္၊ နတ္စင္လမ္းမွတ္တိုင္၊ ၾကည့္ျမင္တိုင္၊ ဖုန္း-၀၉၅၁၁၈၃၉၇(ရန္ကုန္ တနလၤာမွ-ၾကာသပေတး-ရွိမည္)သို႔၄င္း ဆက္သြယ္၍ ပညာပါရမီ ကုသိုလ္ ရယူႏိုင္ပါတယ္။

Friday, February 27, 2009

ျပည္သူအတြက္ အားတက္ဖြယ္ (သုိ႔) ဧရာ၀တီတိုင္း၊ ဘိုကေလးၿမိဳ႕တြင္ တနဂၤေႏြ သင္တန္းေက်ာင္းဖြင့္ျခင္း




ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ သတၱ၀ါတို႔၏ ခ်မ္းသာဖို႔အက်ိဳးငွာ ပြင့္ေတာ္မူလာ၏။ ခ်မ္းသာ ဟု ဆုိရာတြင္ ေနာက္ဘ၀ေရာက္မွ ရရွိမည့္ ခ်မ္းသာမ်ိဳးသာမက ဤဘ၀တြင္ပင္ ရႏုိင္ေသာ ခ်မ္းသာမ်ိဳးလည္း ပါ၀င္သည္။

ေခတ္လူအခ်ိဳ႕က ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္သည္ ဟုိဟာမလုပ္ရ၊ သည္ဟာ မလုပ္ရ ဟူေသာ ပညတ္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ လူကုိ မတက္ၾကြေစဘဲ ထံုထိုင္း ဖ်င္းအ ေအာက္က် ေနာက္က်ျဖစ္ေစ၏ ဟု ယူဆ၍ တုိင္းျပည္ထူေထာင္ရာတြင္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ၾကဥ္ဖယ္လိုၾကသည္။

ထုိသူတို႔အား ဗိမၺိသာရမင္း၊ ဓမၼာေသာကမင္း၊ ဒု႒ဂါမဏိမင္း တို႔ႏွင့္ သီဟ စစ္သူႀကီး ၊ မင္းႀကီးရန္ေနာင္စေသာ ဗုဒၺဘာသာေခါင္းေဆာင္တုိ႔ကို ညႊန္ျပလုိပါသည္။

ဗိမၺိသာရမင္း။ ။ ဗိမၺိသာရမင္းသည္ မိမိကိုယ္တုိင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွင္ကို ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္း ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ကိုးကြယ္ကာ ႀကီးစြာေသာ စစ္တပ္ျဖင့္ တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။

ထုိမင္းလက္ထက္တြင္

(က) သူပုန္ထေသာေၾကာင့္ စစ္တပ္ကုိလႊတ္ရေသာကိစၥ

(ခ) သူပုန္အႏွိမ္သြားခါနီးမွ ရဟန္းျပဳၾကေသာစစ္သားအခ်ိဳ႕၏ မတရားမႈေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳရေသာကိစၥ၊

(ဂ) အခါႀကီး ေန႔ႀကိးမ်ားတြင္ သားငါးမသတ္ရ ဟု ေၾကြးေၾကာ္ရေသာကိစၥ၊ဤကိစၥကို ေထာက္ထား၍ ေန႔ႀကီး ရက္ႀကီးမဟုတ္ေသာေန႔မ်ားတြင္ သားငါးႏွင့္ စပ္၍ ျဖစ္ပံုကို စဥ္းစားႏိုင္သည္၊ ဤကိစၥမ်ားျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အျပင္

(ဃ) တရားသူႀကီးတို႔က ရာဇ၀တ္သားကုိ တံက်င္လွ်ဴိ၍ သတ္ရမည္ ဟု အမိန္႔ခ်ေသာေၾကာင့္ ကာက၀လႅိယဇာတ္ ဟု သိေနၾကေသာ ကာဠ ၀ဠိယ ဇာတ္လည္း ထုိဗိမၺိသာရမင္း၏ လက္ထက္မွာပင္ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။

ဒု႒ဂါမဏိမင္း။ ။ ဒု႒ဂါမဏိ အဘယမင္းကား မိမိကုိင္ေနက် လွံထိပ္၀ယ္ ဗုဒၺျမတ္စြာ၏ ဓာတ္ေတာ္ကို ဌာပနာထားေလသည္။ ထုိမင္းသည္ သာသနာ့အေဆာက္အအံုေတြကို ဖ်က္စီးေနေသာ သာသနာ့ ရန္သူမ်ားကို စစ္ထြက္ကာနီး၀ယ္ အရြယ္ေကာင္းေသာ ရဟန္းေတာ္ငါးရာတို႔ကုိ ပင့္၍ သြားေလသည္။ ထုိအခါတြင္ အၿမဲ အဓိ႒ာန္ေသာ ေဆာင္ပုဒ္ကား

ငါ့တြက္ျမားေျမာက္ ခ်မ္းသာေရာက္ဖို႔

ခုေလာက္ႀကိဳးကုတ္ အားမထုတ္ဘူး၊

ဗုဒၺျမတ္စြာ သာသနာ၏

ရွည္ၾကာအဓြန္႔ ေရာင္လွ်ံကြန္႔ဖို႔

စြန္႔စြန္႔စားစား ငါႀကိဳးစားသည္

ငါ့အားစိတ္၀ယ္ အၿမဲတည္း။

ဓမၼာေသာကမင္း။ ။ ဓမၼာေသာကမင္းကား ဗုဒၺတရားေတာ္ကို ယံုၾကည္၍ သာသနာျပဳမင္းျဖစ္ေသာ အခါ လူႏွင့္ဆုိင္ေသာ ကုိယ္က်င့္တရားကို အႏွံ႕အျပား ေက်ာက္တိုင္စိုက္ေစၿပီးခါမွ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ ရာ၀ယ္ ေရွးကထက္ လြယ္ကူေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ရပါသတဲ့။

စစ္သူႀကီးႏွင့္ မင္းႀကီး။ ။ သီဟ မည္ေသာ စစ္သူႀကီးကား မိမိက ေသာတာပန္ျဖစ္ေသာ္လည္း စစ္ေသနာ ပတိအျဖစ္ျဖင့္ စစ္တပ္ကို ဦးစီး ခဲ့ပါသည္။ မင္းႀကီးရန္ေနာင္၏ သာသနာဖ်က္ သူပုန္မင္းကို ဘာသာ၀င္ မူးမတ္မ်ားႏွင့္အတူ ႏွိမ္ႏွင္း၍ ဗုဒၺဘာသာကို ကယ္တင္ခဲ့ျခင္းမွာလည္း ရာဇ၀င္အထင္အရွားပင္တည္း။

ဤသုိ႔ ေရွးဗုဒၺဘာသာ၀င္တုိ႔၏ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္၍ အလုပ္ လုပ္ပံုကုိ ေလ့လာၾကည့္ေသာအခါ ေရွးေရွး ဓမၼသတ္ဥပေဒအတုိင္း အုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ကယ္တင္မႈ လုပ္ရတြင္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၺဘာသာက အေႏွာက္အယွက္ မေပးခဲ့ေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ရပါသည္။

ေခတ္လူငယ္အခ်ိဳ႕ကား ဗုဒၺတရားေတာ္သည္ ေလာကီဘက္က တုိးတက္ေနေသာ ယခု ကမၻာ၀ယ္ လိုက္မမွီႏိုင္ေတာ့ဟု ယူဆၾက၏။ ဗုဒၺျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္တြင္ မည္သည့္ တရားေတာ္က ေလာကီႀကီးပြါး ေရးကုိ တားျမစ္ပါသနည္း။ မဂၤလာတရားဟူသည္ ခုဘ၀ ေနာက္ဘ၀ ႏွစ္ဌာနလံုးတြင္ပင္ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာေၾကာင္း တရားျဖစ္ပါသည္။။ ထုိမဂၤလာတရားေတာ္တြင္

(က)ဗာဟုႆစၥဥၥ-အၾကားအျမင္ အေတြ႔အႀကံဳ မ်ားရျခင္း ဟု ပါရွိ၏။ ယခုေခတ္ သုေတသန လုပ္ျခင္းမ်ိဳးပင္တည္း။ ထုိ ဗာဟုႆစၥဥၥ မဂၤလာသည္ မည္ေရြ႕မည္မွ်ေသာ သုေတသန လုပ္ရမည္ဟု ကန္႔သက္ခ်က္ မရွိရကား သုေတသန လုပ္ရာတြင္ ေခတ္အလိုက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ုလုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိသာပါသည္။ ထု႔ိေၾကာင့္ ယခုအခါတြင္ ေကာင္းကင္သို႔ ၿဂိဳလ္တု လႊတ္၍ သုေတသနျပဳျခင္း၊ ေျမေရ တုိ႔တြင္ သုေတသနျပဳျခင္းမ်ားသည္ ဗာဟုႆစၥဥၥ မဂၤလာေပတည္း။

(ခ) သိပၸဥၥ-သိပၸံပညာ အျဖာျဖာကိုတက္ရျခင္း ဟုလည္း ပါရွိသည္။ ထုိ သိပၸံပညာတက္ေျမာက္ျခင္း မဂၤလာသည္လည္း မည္သည့္သိပၸံပညာဟု ပိုင္းျခား ကန္႔သက္ခ်က္မရွိ၊ ေခတ္အလိုက္ေပၚေပါက္လာေသာ ပညာအရပ္ရပ္ကိုပင္ တက္ေျမာက္ရျခင္း ဟု ေဟာေတာ္မူလိုရင္ပင္ ျဖစ္သည္။

ဗုဒၶ ျမတ္စြာတရားေတာ္သည္ ေလာက ႀကီးပြါးေရးကို မတားျမစ္သည့္အျပင္ စနစ္တက် အားေပးေသာ တရားျဖစ္ေၾကာင္းကို ဗုဒၶ၏ ႀကီးပြါးေရးႏွင့္ပက္သက္ေသာ တရားေတာ္တို႔ကို ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ သိႏုိင္ပါသည္။

ထိုကဲ့သုိ႔ ယခုဘ၀ႀကီးပြါးေရးကုိ အားေပးရံုသာမက သတၱိႏွင့္ ဇြဲကိုလည္း အၿမဲအားေပးရာ ေရာက္ပါသည္။ ထင္ရွားစြာ ျပရမည္ဆိုလွ်င္- ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားတြင္ အေလာင္းေတာ္ဘ၀တံုးက (အမ်ားသိျဖစ္ေသာ မေဟာသဓာတုိ႔လုိ ဘ၀တံုးက) မေၾကာက္မရြ႕ံ ရဲ၀ံ့ေသာသတိၱ၊ ေနာက္မဆုတ္ေသာ လံု႔လ ၀ီရိယဇြဲတုိ႔ကို ၾကားဖူးေနရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အမရာေဒ၀ီ မဒၵီမိဖုရားတုိ႔လိမၼာပံု၊ သတၱိရွိပံုကုိ ၾကားေနရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ထုိအလိမၼာ ထုိသတၱိမ်ား ကူးစက္ေနရကား ဗုဒၺဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးတုိ႔တြင္ အလိမၼာႏွင့္ ဇြဲသတၱိမွာ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားထက္ မ်ားေသာ အားျဖင့္ သာတက္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔၏ အားအရဆံုးသတၱိကား အေကာင္း အဆုိး ေလာကဓံႏွစ္မ်ိဳးႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳလာလွ်င္ ခံႏိုင္ျခင္း၊ ေသရမည္ကို လြန္လြန္ကဲကဲ မေၾကာက္တက္ျခင္းတည္း။ ထုိသုိ႔ သတိၱရွိျခင္း မွာလည္း မိမိတြင္ရွိေသာ သီလ ဒါနတို႔ကို အားကိုးသည့္အျပင္ အားလံုး အရာ၀တၳဳ ရုပ္နာမ္အ၀ုသည္ ပ်က္စီးရမည့္ အနိစၥတရားခ်ည္းသာ ျဖစ္၏ ဟု ၾကားသိေနရေသာ မိရိုးဖလာဘာ၀နာေၾကာင့္လည္းျဖစ္၏

ဤသို႔လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္သူသည္ တရားျပည့္၀ေလ သတိၱထက္ေလျဖစ္ရကား ဗုဒၶတရား ေတာ္သည္ အေလ်ာ့ဘက္ အေပ်ာ့ဘက္ကုိ အားမေပးဘဲ စာရိတၱႏွင့္တကြ အတင္းဘက္ အတိုးဘက္ကိုသာ အားေပးပါသည္။

သုိ႔ပါလ်က္ ဗုဒၶ၏အလိုေတာ္ကို မသိေသာလူအမ်ားသည္ မိခင္ျဖစ္ေသာ ဗုဒၶတရားေတာ္ကုိ ေက်ာ္၍ ေဒြးေတာ္၀ါဒတုိ႔ျဖင့္ လြပ္လပ္ၿပီး ႏိုင္ငံကုိ ထူေထာင္လာခဲ့ၾကရာ ယခုတုိင္ေအာင္ အသားမက်ေသးဘဲ စာရိတၱပ်က္မႈတည္းဟူေသာ ဆူးေျငာင့္ေတြသာ ျပန္႔ႀကဲေနပါေတာ့သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံကိုထူေထာင္ထိန္းသိမ္းရာ၀ယ္ အေထာက္အကူရပါေစေတာ့ ဟု သေဘာထား၍ ႀကီးမားေသာ အေမွ်ာ္အျမင္ျဖင့္ စီစဥ္ ေရးသားထားအပ္ေသာ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ က်မ္းစာ အမွတ္(၂၆) ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာကုိ အမွီျပဳ၍လည္းေကာင္း၊ သီဟုိ(သီရိလကၤာ)ႏုိင္ငံ၏ ဘာသာေရးအုပ္ျမစ္ ခုိင္မာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾကေသာ သီဟုိဠ္သံဃာေတာ္မ်ား၏ Sunday School တည္ေထာင္နည္းစံနစ္၊ သင္ၾကားပံုနည္းစံနစ္မ်ားကို အေျခခံ၍လည္းေကာင္း ဤ တနဂၤေႏြေက်ာင္းကို ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

Template by : kendhin x-template.blogspot.com